1 . 我国建立社会主义市场经济体制的中心环节是( )。
A：提高企业的经济效益
B：对经济结构进行战略性调整
C：国有企业的改革
D：调整生产力的布局
2 . 德国两家公司生产一种水下计算机。这种计算机使潜水员有可能在水下就能把获得的数据输入计算机，不必浮出水面。水下计算机可用于检查海上石油平台、输油管道、船体，也可以用来操纵机器人。水下计算机的优点是（）。
A：可以用来操纵机器人
B：可以用于检查船体
C：在水下直接把数据输入计算机
D：浮出水面把数据输入计算机因此，本题应该选择D。
3 . 一个城市展现的文化常潜藏在语言，文字中，因为它像呼吸一样的平常，所以极易被忽略，然而它又是不可或缺的。对这段话的最准确复述是（ ）。
A：一个城市的文化常常通过它的城市文学表现出来
B：城市文化潜藏在语言文字中，极易被忽略
C：潜藏在语言文字中的城市文化极易被忽略，但不可或缺
D：潜藏着城市文化的语言文字像呼吸一样容易被忽略，但不可或缺
4 . 以整风精神深入开展“三讲”教育，是当前党的建设的重中之重。“三讲”是指( )。
A：讲党性、讲原则、讲政治
B：讲政治、讲学习、讲党风
C：讲学习、讲政治、讲正气
D：讲原则、讲政治、讲党风
5 . 下面句子中，有错误的一句是：（ ）
A：这是我和家里人分开之后，第一次感受到孤寂的滋味。
B：看着健壮如昔的胞叔和穿着棉制服的妹妹们，我好像走进了梦境。
C：现在我们来考察人的肉体以及表现肉体的艺术，研究一下哪些是有益肉体的特征。
D：四川确实山清水秀，土家族的民俗风情，使我像置身画卷之中，心旷神怡。
6 . 在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。 作者通过这段文字表达的主要意思是（ ）
A：理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志
B：在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰
C：迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧
D：在现代社会，道德和信仰的形成非常困难
7 . 酒：杯
A：饭：桶
B：水：井
C：菜：筐
D：汤：碗
8 . 机动对于（）相当于（）对于清澈
A：固定,浑浊
B：有机,透明
C：活泼,洁净
D：灵活,明亮
9 . 在日常生活中，备份文件就和买保险一样重要，为了保护你的个人数据……各种意外情况的影响，移动硬盘就成为一种重要的工具，但云计算给数据库开辟了一条新路，利用云存储技术，只需要一个账户和密码，以及远远低于移动硬盘的价格，就可以在任何有互联网的地方享受比移动硬盘更加快捷方便的服务。这段文字意在说明（ ）。
A：互联网是计算机发挥作用的重要条件
B：云计算的出现使人们的安全意识提升
C：云计算技术有利于提高个人数据的安全性
D：云计算可以提供廉价方便的数据保存方式
10 . 治疗：死亡（）
A：运动：饥饿
B：打击：疼痛
C：安慰：难过
D：拼搏：失败
11 . 通过实际的调查发现，有的被告是无辜的，甚至是被诬陷的；并非所有的嫌疑人都是罪犯。如果上述调查的情况是真实的，那么以下哪项一定为真?（）
A：有很多嫌疑人是被诬陷的
B：所有的嫌疑人都不是罪犯
C：有的嫌疑人不是罪犯
D：大多数嫌疑人都是罪犯
12 . 下列关于计算机通讯技术的表述不正确的是（）。
A：Web用户既是网站内容的浏览者，也是网站内容的制造者
B：3G相对于2G的优势在于传输声音和数据的速度更快
C：物联网是在互联网基础上，实现人与物品之间的信息交换
D：进入纳米时代，新材料研究成为计算机芯片发展的关键
13 . 甲：“从举办奥运会的巨额耗费来看，观看现场奥运会比赛的票额应该要高很多。是奥运会主办者的广告收入降低了每份票额的单价，因此，奥运会的现场观众从奥运会拉的广告中获得了经济利益。”乙：“你的说法不能成立。谁来支付那些看来导致奥运会票额降价的广告费用？到头来仍是消费费用分摊到了消费者身上。”以下哪项如果为真，则能够有力的消弱乙对甲的反驳？（）
A：奥运会的票价一般要远高于普通体育比赛的票价
B：近年来，利用世界性体育比赛做广告的厂家越来越多，广告费用也越来越高
C：奥运会的举办带有越来越浓的商业色彩，引起了普遍的不满
D：总体上说，各厂家的广告支出是一个常量，有选择地采取广播、电视、报纸、杂志、广告牌、邮递印刷品等各种形式
14 . 鲁国的平民都信孔子的所有的门徒，但是没有一个诡辩者被鲁国的任何一个平民所信任，鲁国的有些平民崇文尚武。由此可以推出：
A：崇文尚武的都不是诡辩者
B：孔子的有些门徒崇文尚武
C：崇文尚武的有些人被孔子的门徒所信任
D：孔子的门徒都不是诡辩者
15 . 别人的脸就像一面镜子，我们对别人的态度与别人对我们的态度是一样的。处理好人际关系的道理很简单，那就是“爱出爱返，仁往仁来；恨出恨进，怨往怨来”。 这段话告诉我们（ ）
A：和谐社会是人们的主观感受
B：人的素质决定着为人处世的态度
C：人与人的关系是相互影响的
D：意识是对客观存在的如实反映
16 . 信用的实质是证明资金买卖双方债权、债务关系的（）。
A：法律合同
B：经济合同
C：金融契约
D：书面凭证
17 . 先有工程设计图，然后施工建成大厦。这一事实说明（）。
A：意识产生物质
B：意识可以转化为物质
C：意识决定物质
D：意识创造物质
18 . A地区的人的饮食总体上说是以面食和肉类为主题，而B地区的人的饮食是以大米和蔬菜为主题。由此可见()。
A：A地区的人去了B地区会不习惯那里的饮食
B：A、B两个地区的饮食习惯是有差异的
C：A地区的人觉得他们的饮食比B地区的单调
D：以面食和肉类为主题的饮食没有以大米和蔬菜为主题的饮食健康
19 . 信鸽具有较强的飞行能力，时速达到100公里，记忆能力和识别能力在动物中是出类拔萃的。它不怕疲劳，忠诚可靠，没有逃兵和投降者，不受地形限制，传递信息及时，信鸽自从从军以来屡建奇功。这段话支持了以下哪种观点（ ）。
A：信鸽具有较强的飞行能力，所以屡建奇功
B：信鸽是一种适用于作战活动的动物
C：信鸽的许多独特优点在军事上有很大作用
D：信鸽参与军事活动是胜利的保障
20 . （1）暗香浮动（2）落英缤纷（3）含苞欲放（4）争奇斗艳（5）枝枯叶败
A：31425
B：42315
C：13425
D：34152
21 . 国际性区域经济一体化是一种（）型的合作、国际城市圈是一种（）型合作。
A：紧密、紧密
B：紧密、松散
C：松散、紧密
D：松散、松散
22 . 大海：海水（）
A：空气：氧气
B：河流：河水
C：歌声：音乐
D：土地：庄稼
23 . 每年的6月5日是世界环境保护日，下列有关海洋的说法不正确的是（）。
A：海上石油泄漏会造成海洋污染
B：海洋中频发的赤潮与含氮、磷物质的排放有关
C：潮汐使海水的盐度发生变化
D：工业上大量废水、废渣任意排放，会造成海洋生态环境的破坏
24 . 当今世界科学技术地区发展的不平衡，由于国与国、地区与地区、集团与集团之间的科技保密而显得更加突出。然而，科学技术的所有发明创造本应是全人类的财富，任何国家、集团或个人都不应该也不可能长期据为己有。 这段话主要支持了这样一种观点，即（ ）。
A：应该加强对科学技术的保密工作
B：应该向国外学习先进的科学技术
C：对科技的保密是有限的，迟早都要泄漏出去
D：科学技术是全人类财富，不应该也不可能长期保密
25 . ()对于U.K相当于美国对于()
A：德国,P.R.C
B：中国,G.C
C：联合国,U.K
D：英国,U.S.A
26 . “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”体现了行政道德的( )。
A：强制性
B：示范性
C：广泛性
D：政治性
27 . 侧向思维：指利用其他领域里的知识和咨询，从侧面迂回地解决问题的一种思维方式。下列属于侧向思维的是（）。
A：一名医生在解决怎样检查出人的胸腔积水这个问题时，想到了自己的酒商父亲敲缸沽酒的方法，发明了叩诊
B：某种酱，跟同类产品相比较，浓度更高更稠，但销路不畅，经销公司认为该产品营养更丰富，味道更纯正，就加强了宣传力度，不久该产品市场占有率便跃居同类榜首
C：在职代会分组讨论有关条文时，人们有时会长时间地集体沉默，但随后又一致通过
D：在一线攻打敌人101阵地的过程中，解放军某硬骨头营看到敌人正面火力很猛，于是绕开敌人的正面阵地，派尖刀连迂回到敌人的后面，前后夹击，一举拿下敌人阵地
28 . 某地有一名热心的理发师，他只给村子里的所有不给自己理发的人理发，而村子里所有不为自己理发的人都来找这位理发师理发，则这位理发师（）
A：给自己理发
B：叫人为他理发
C：从不理发
D：不存在这样的人
29 . 我逐渐意识到富人之所以越来越富，穷人之所以越来越穷，中产阶级之所以总是在债务泥潭中挣扎，其主要原因之一在于他们对金钱的概念不是来自学校，而是来自家庭。这句话所要传达的主旨是（）。
A：家庭影响人的金钱观念，金钱观念又影响人未来的经济状况
B：人们的出身背景对其未来的经济状况有重要的决定作用
C：形成贫富差距的主要原因在于穷困家庭的孩子不懂得如何赚钱
D：学校可以教给孩子正确的金钱观念，家庭往往只给他们不利的影响
30 . 一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化，对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。 这段话主要说明的是（ ）。
A：多数人的烦恼来自于一时一事的得失
B：千百年来没有人知道生命的价值究竟应以何种形式作何种转化
C：教科书并不能给人们关于生命意义的答案
D：人们真正应该思考的是怎样转化生命的价值而不是一时一事的得失