1 . 某地新发现了一处遗址，专家们进行分析之后有如下假设：该遗址如果是西汉或者东汉时期的，那么它不是南晋和北晋时期的。经过专家的进一步鉴定得知：该遗址不是西汉时期的。由此可见：（）
A：它不是东汉时期的
B：它是东汉时期的
C：它是南晋时期的
D：它可能是北晋时期的
2 . 下列不属于人事争议调解的特有原则的是( )。
A：自愿原则
B：合法、合情、合理原则
C：尊重当事人申请仲裁和诉讼权利的原则
D：法律面前人人平等原则
3 . 开封是中国著名的古都，历史上先后有7个朝代在尤以北宋时期的东京城最为繁盛，据史籍记载和专家考证，北宋东京城城坦共分外城、内城、皇城三重。其外城共有陆门12座，新发现的子门是其中的一座，它位于宋东京外城的西城墙上，子门遗址距今开封市的前子门村、后子门村很近，这就说明这两个村是依据当时的城门起名。如果下列哪项为真，最能够质疑上述判断：（）
A：两个村子是解放后才命名的
B：子门遗址并不在两个村子的中间
C：开封市还有另外一个前子门村
D：子门在南宋时期就毁坏了
4 . 近年来中央在免除义务教育阶段学费的同时，加大教育投入。2009年中央下达农村义务教育经费666亿元，实现了农村初中生和小学生人均公用经费()和()的目标。
A：300元100元
B：300元200元
C：600元300元
D：500元300元
5 . 小平同志在（ ）中对社会主义的本质这一重大问题作了总结性的理论概括，指出：“社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”
A：党的十一届三中全会
B：党的十二届三中全会
C：南方谈话
D：党的十三大
6 . 归属是人的一种（ ）需要，人在社会中总是（ ）归属一定的群体。 填入括号内部分最恰当的一项是（ ）。
A：高级心理，渴望自己
B：复杂心情，期望个人
C：特殊感情，希望个体
D：社会交往，自然而然
7 . 老花镜：阅读（）
A：拐杖：康复
B：假牙：美食
C：近视镜：视力
D：助听器：交谈
8 . 选出没有歧义的句子：（ ）
A：没有人相信他的话
B：我和小王已经商量好了，下了课去打球
C：最后出席会议的教授的弟子作了精彩的发言
D：我们需要相信自己人
9 . 王尔德说，过去书是由文人来写，大众阅读，现在书由大众来写，无人阅读，这话在今天还能让人点头称是。虽然王尔德以后，一个多世纪之中人类世界又产生了无数的畅销书，________，但我们都心知肚明，王尔德此处的“阅读”，可不是茶余饭后，娱乐至死的意思，反而有点像中国人说的“皓首穷经”，至少也要先有个开卷获益的资格。 填入横线上最恰当的是：（ ）
A：有无数畅销书作家冉冉升起
B：又产生了无数的畅销书作家
C：有无数年轻作家冉冉升起
D：又产生了无数的年轻作家
10 . 复杂劳动被当作简单劳动的倍加，是因为( )。
A：从事简单劳动不需要专门的学习和训练
B：从事复杂劳动需要专门的学习和训练
C：决定商品价值量的社会必要劳动时间是以简单劳动为尺度
D：脑力劳动和体力劳动有差别
11 . 按照十六大精神，全面建设小康社会的经济目标是( )
A：到建党100周年时，人均国民生产总值达到4000美元
B：2010年，国民生产总值比2000年翻一番，基本实现工业化
C：2020年，GDP是2000年的四倍
D：2050年，国民生产总值比2020年再翻一番，基本实现现代化
12 . 有一副对联以皇帝年号分别嵌入上下旬，其上句为：“顺天心，康民物，雍和其境，乾健其身，嘉惠普群察，道光绍虞夏商周，咸歌盛世”。此句涉及的皇帝的朝代是（ ）。
A：汉朝
B：唐朝
C：明朝
D：清朝
13 . 储蓄是经济增长的资源基础，但最大限度的储蓄增长率决不是最优的经济增长率，只有适度的储蓄增长率才容易带来较大的经济增长率。对这段话理解正确的一项是（）。
A：储蓄增长率应与经济增长率相等
B：储蓄增长率与最优的经济增长率成反比
C：储蓄增长速度如果无限度地增长，会影响经济增长速度
D：最大限度的储蓄增长率要求最优的经济增长率与之相适应
14 . 下列不是我国现代企业制度基本特征的是( )。
A：产权清晰
B：权责明确
C：政企分开
D：目标管理
15 . 行政处分，是指国家机关、企事业单位依照法律或规定赋予的权限，根据法律或有关规章制度，按照行政隶属关系，给予违反规章制度或犯有轻微失职行为尚不够刑事处分者的一种制裁。下列不属于行政处分的是（）。
A：因贪污而被开除公职
B：工作失职而被给予党内警告
C：因流氓行为被公安机关处以罚款
D：因工作不称职而被强制辞退
16 . 规范，是指人们在特定环境下被要求如何行动、如何思维、如何体验的期望，是一种相对固定的行为表现。根据以上的定义，下面行为体现了规范的是()。
A：一个从小生活在海边的人到草原工作，慢慢适应了那里的生活
B：律师在法庭上表现镇定、稳重、客观、富于正义感
C：小郑身着背心和短裤，脚上穿着拖鞋参加好朋友的婚礼
D：为了使大家玩得更开心，我们制定了新的游戏规则
17 . 考古：文物：博物馆（）
A：教育：人才：企业
B：贸易：商品：工厂
C：耕种：庄稼：土地
D：培训：员工：社会
18 . 不少有识之士经常指出，一个国家、民族及文化的蓬勃发展，不仅需要高度物质的发展，还必须有进步信念的支撑。人的存在，总应该超出一般动物类的局限，具备更多智慧、信念、意志力等精神层面的东西。由此可以推出()。
A：对一个国家、民族及一个人来讲，精神和信念不可少
B：精神比物质更重要
C：精神就是指智慧、信念和意志力
D：物质与精神是一个问题的两个方面
19 . 活性氧在机体中有双重作用，一方面能增强免疫力、消灭细菌，杀死恶性细胞；另一方面，如在细胞中含量过多，反而会伤害正常细胞，加重病情发展。医学上早已发现，大剂量的活性氧能杀死细胞并导致动物死亡，二氧化碳的作用就是抑制人或动物体内活性氧的过量形成。不符合这段话意思的是（ ）。
A：适量的活性氧能增强机体的免疫功能
B：适量的活性氧能消灭细菌，杀死恶性细胞
C：大剂量的活性氧能杀死细胞，导致机体死亡
D：活性氧中细胞含量过多，会伤害正常细胞，加重病情发展
20 . 公约：指一定范围或行为的社会组织和成员(国家、集体、社会成员或他们的代表)，在自觉自愿的基础上，经过充分酝酿、讨论、协商而制定的共同的协议。下列不属于公约的一项是（）。
A：每天到公园晨读的人协商一致，达成一项约定，大家互相监督遵守
B：全国商业企业联合开展百城万店无假货活动，提出不卖假货的约定
C：1982年联合国通过的《海洋公约》
D：《中华人民共和国合伙企业法》
21 . “社会赞许与不赞许”是我们看待青少年行为最常选择的视角。对于不赞许的行为，就容易进行负面描述。因此不听话就成了叛逆（而不叫有自主性），不爱学习就成了不用功及偷懒（而不叫非学业性倾向较高），自然，喜欢上网也就成了网络上瘾（而不叫高度热衷网络）。这段话意在说明：（ ）
A：人们对青少年的评价总是围绕着“好与坏”的二元判断标准进行
B：对青少年的评价多半是负面的
C：青少年大部分都不听话
D：青少年上网成瘾已成了社会现象
22 . 波士顿城中的旧书店常常让我（ ）。那里有两家。一家在老教堂的地下室，还有一家旧书店靠近波士顿绿地，规模更大，上下两层。
A：乐不思蜀
B：流连忘返
C：沉溺其中
D：大开眼界
23 . （1）合理耕种科学管理（2）粮食收成不高（3）购买优良品种（4）学习科学知识（5）农民喜售爱国粮
A：54231
B：24315
C：15243
D：34215
24 . 对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，（）
A：应当负刑事责任
B：不负刑事责任
C：应当减轻处罚
D：可以从轻处罚
25 . 填入横线处最恰当的是：( ) 在这场全球的金融危机中，中国不可能________。
A：特立独行
B：独善其身
C：独步天下
D：孤独求败
26 . 从给出的几句话中选出最连贯、最通顺的一句（ ）。
A：有闲工夫担心自己是否幸福这是痛苦的根源
B：是否痛苦秘密在于有闲工夫担心自己幸福吗
C：痛苦的秘密在于有闲工夫担心自己是否幸福
D：痛苦的秘密是有闲工夫整天担心自己是否幸福
27 . 刚一上场，你看他那（）样儿，好像稳拿第一，可是连输了几个球后，（）就有些慌张了。下半场开始，虽然（）恢复正常了，但最终还是丢了关键的一局，你看他那（），显得十分沮丧。填入括号内最恰当的一项是（）。
A：神气、神色、神态、神情
B：神态、神情、神色、神气
C：神气、神态、神情、神色
D：神色、神气、神态、神情
28 . ①如果有了正确的理论，只是把它________，并不实行，这种理论再好也是没意义的。②明摆着是歪理邪说，本应________才是，却有那么多人相信。真令人想不通。③这孩子真怪，别的什么都不怕，却怕癞蛤蟆，一只癞蛤蟆就吓得他________地惊叫起来。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
A：束之高阁不以为意失魂落魄
B：奉若神明不以为然惴惴不安
C：奉若神明不以为然失魂落魄
D：不了了之不以为意惴惴不安
29 . 指出下面没有语病的句子是（ ）
A：经过各方面的努力，大火和消防隐患都得到了有效控制
B：经过改变旧机制，企业干部的思想认识和福利待遇都有了很大提高
C：成功的经验和失败的教训对于完成一项事业来讲都是很重要的
D：教师、工人、农民在我国都是一种很神圣的职业
30 . 一个民族、一个国家，只有保护和重视自己的传统文化才能生存而不被别的国家和民族所同化。关注中国传统文化就是关注中国的未来。越尊重传统文化，越能更好地开放。传统文化的根扎得越深，吸收外国文化的能力就越强。 与上文表达的意义不符合的选项是（ ）
A：重视传统文化是一个国家和民族生存发展的基础
B：重视传统文化才能最大限度地保持文化的独立性
C：重视传统文化才能强化文化的同化能力
D：重视传统文化就能够更好吸收其他国家的文化