A:抱残守缺
B:宁缺勿滥
C:吹毛求疵
D:冥顽不灵
答案：C。题目详解:从文段中的“消极完美主义”“竟达到”“缺少”“刻板而教条”可以判断填入的词语应为贬义词。由此即可排除B项。再根据文段中的“细枝末节”可以判断填入的词语意在说明消极完美主义者过于“较真”的一种状态，“吹毛求疵”与“较真”语意接近。本题正确答案为C。
22 . 树根：根雕
A:纸张：剪纸
B:陶土：瓷器
C:竹子：竹排
D:水泥：砚台
答案：A【解析】本题考查对应关系。根雕是树根做成的艺术品，剪纸是纸张做成的艺术品，同时根雕和剪纸都是从材料上去除多余的部分。所以选择A选项。
23 . 奥列费市的政府批准了一项基金，用于建设一项发电工程，这项工程要求铺设一条管线，将山上的瑟乐斯湖的水引到附近山谷中名为特夫乐的小湖中。该项目所发的电本身不能平衡项目的成本，即使是在奥列费市的电力的主要来源--进口石油的价格大幅上升时也不行。然而，这条管线是物有所，这是因为下列哪一项最能从逻辑上将上面论述补充完整？（）
A:石油的价格曾经历频繁的大幅上升，现在已经大幅下降，并且相当地稳定
B:该项目可重建特夫乐湖，该湖目前正面临干涸的危险，从而使奥列费市面临减少一项度假收人的危险
C:奥列费市政府目前与其进口石油的来源国的政府们都保持着良好的关系
D:将瑟乐斯湖的水引人特夫乐湖来进行发电的成本低于将瑟乐斯湖水引人其他山谷湖泊来发电的成本
答案：B【解析】本题为完成句子题型的解释题，解释“这条管线是物有所值的”。B项说明这个项目可重建特夫乐湖，从而消除使奥列费市面临减少一项度假收入的危险，意味着这条管道能带来其他的益处，因此起到了解释的目的；A选项实际上起反对作用，因为油价现已大幅度降价且趋向稳定，因此作为石油发电替代物的这条管线的成本显得更高，铺设这条管线明显不利。C项为无关选项，D项为新的比较、与要解释的无关。
24 . 毫升：量杯（）
A:硫酸：酒精灯
B:几何：直角尺
C:安培：物理
D:度：电表
答案：D。题目详解:量杯的刻度是毫升，电表的刻度是度。
25 . 14, 4, 3，-2，( )
A:-3；
B:4；
C:-4；
D:-8 ；
答案：答案C， -2除以3用余数表示的话，可以这样表示商为-1且余数为1，同理，-4除以3用余数表示为商为-2且余数为2。因此14,4,3,-2,(-4)，每一项都除以3，余数为2、1、0、1、2 =>选C。根据余数的定义，余数一定是大于0的，但商可以小于0，因此，-2除以3的余数不能为-2，这与2除以3的余数是2是不一样的，同时，根据余数小于除数的原理，-2除以3的余数只能为1。
26 . 秦汉时，国家权力分为行政与监察两种。其中，主管监察的是( )。
A:太尉
B:奉常
C:御史大夫
D:郎中令
答案：C。解析：秦汉时，国家权力分为行政与监察，丞相主管行政,御史大夫主管监察。
27 . 广义而言，集体记忆即是一个具有自己特定文化内聚性和统一性的群体对自己过去的记忆。这种群体可以是一个政治宗教集团、一个地区文化共同体，也可以是一个民族或是一个国家。这种记忆可以是分散的、零碎的、口头的，也可以是集中的、官方的、文字的，可以是对最近一个事件的回忆，也可以是对远古祖先事迹的追溯。根据上述定义，下列属于集体记忆的是（）
A:我国广泛流传的大禹治水的传说
B:某市宣传地方旅游资源的纪录片
C:某政府机构关于某项工作的文件汇编
D:我国某大学内介绍邻国历史的教材
答案：A。题目详解:本题是“属于型”。要求从四个备选项中找出属于“集体记忆”的一个选项。分析定义可知，要归类于“集体记忆”，必须符合以下条件：1）群体(可以是一个政治宗教集团、一个地区文化共同体，也可以是一个民族或是一个国家)，（2）对自己过去的记忆(记忆可以是分散的、零碎的、口头的，也可以是集中的、官方的、文字的，可以是对最近一个事件的回忆，也可以是对远古祖先事迹的追溯)。B项“某市宣传地方旅游资源的纪录片”不是对过去的记忆，排除；C项“某政府机构关于某项工作的文件汇编”也不是对过去的记忆，排除；D项“介绍邻国历史的教材”是对别人的过去的记忆，而不是对“自己过去的记忆”，排除。只有A项所说的“我国广泛流传的大禹治水的传说”（隐含：我国人民对“远古祖先事迹的追溯”），符合“集体记忆”的定义要求。所以，正确选项是A。
28 . 在上世纪90年代之前，中国的粮食进口量从没有________供应量的5％，但是，随着畜牧业的发展，特别是工厂式畜牧场的________，商品饲料的需求量大为增加，这种状况会________中国粮食自给的基本政策。填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
A:达到，兴盛，动摇
B:低于，扩大，冲击
C:超过，兴起，挑战
D:大于，扩充，违反
答案：C。题目详解:此题较易，第一空，由于题意暗示90年代之后进口量超过了供应量的5％（依常识也可推知），故排除AB，第二空比较“兴起”和“扩充”，前者指从无到有，或从弱到强，后者没有这个意思，故选C。
29 . 下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？（）
A:自然法学派认为，实在法不是法律
B:分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然联系
C:中国古代的儒家认为。治理国家只能靠道德，不能用法律
D:近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
答案：对于法在本质上是否包含道德的问题，西方法学界存在两种观点：一是肯定说。以自然法学派为代表，认为法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法，“恶法非法”。因此认为实在法不是法律是不对的。另一种学说是分析实证主义法学派，否定法与道德存在本质上的必然联系，认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则。而法学作为科学无力回答正义标准问题。因而是不是法与是不是正义的法是两个必须分离的问题。法与正义（道德）在本质上是没有必然联系的。中国古代的儒家认为，治理国家靠道德和法律。近现代的法学家大多倾向于肯定“法律是最低限度的道德”的说法。故选B。
30 . 京杭大运河是世界上里程最长、工程最大、最古老的运河之一。关于京杭大运河,下列说法错误的是（ ）。
A:永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段形成于唐朝
B:贯通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系
C:最早开凿于春秋时期，到现在已有2500多年的历史
D:北起北京(涿郡)，南到杭州(余杭)，经北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省
答案：A 解析：京杭大运河最初开凿于春秋时期，连通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，经过北京、天津两市及河北、山东、江苏、浙江四省，全长约1794公里，开凿至今已有2500多年的历史。故B、C、D三项都正确。A项错在形成永济渠、通济渠、邗沟、江南河四段的朝代是隋朝，而非唐朝，故本题应选A项。