1 . 缺陷补偿是指个体在充当社会角色时不可能事事成功，当自我角色目标失败时，常常可能会对相关的社会角色的重要性做重新评价，从而进行自我定义以补偿自己的角色缺陷。根据上述定义，下列属于缺陷补偿的是（）
A：小王认为评上优秀员工是晋升的关键，因此当评选失利后决定在下一次评选中再接再厉
B：小张有份很不错的工作，他参加公务员考试是抱着试试看的态度，所以当他得知自己没有通过考试时并未觉得太遗憾
C：袁女士离婚后全身心投入工作，取得了很大的成绩，她认为事业成功比婚姻幸福更为重要
D：黄某大学毕业后求职不顺利，他觉得这是由于自己不是名牌大学毕业生，否则就业会容易的多
2 . 江泽民同志在党的十六大政治报告中指出，中国共产党坚持先进性和增强创造力的决定性因素是( )。
A：始终把全心全意为人民服务作为党的出发点和归宿
B：始终把发展作为全党的第一要务
C：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进
D：坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想
3 . 溃疡病是可以由不同因素引起的一类疾病，患者可以因为一种或多种不同的原因致病。中国的92.6%的溃疡病患者由幽门螺杆菌感染。而另一些研究表明，约30%65%的溃疡病是由精神压力引起的。另外，过去药物引起的溃疡病很少，但是随着长期服用阿司匹林的病人越来越多，药物引起的溃疡病也呈逐渐上升的趋势。对这段文字概括最准确的是（ ）。
A：现在中国溃疡病患者数量越来越多
B：幽门螺杆菌感染是造成溃疡病发生的重要因素
C：长期服用某些药物可能会导致溃疡病发生
D：造成溃疡病发生的因素是多方面的
4 . 恩格斯指出：每一时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提。因此，经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴。这说明()。
A：社会意识是社会存在反映社会意识具有相对独立性
B：社会意识反作用于社会存在
C：社会存在对社会意识的决定作用
D：
5 . 托尔斯泰创造了小说艺术的巅峰，他能把拿破仑进军俄国的战争史诗般场面驾驭自如、能把安娜的人性刻画得______。像这样的大手笔再也没有了。填入划横线部分最恰当的一项是：
A：惟妙惟肖
B：妙笔生花
C：入木三分
D：鬼斧神工
6 . 双趋冲突：指两种对个体都具有吸引力的需要目标同时出现，而由于条件限制，个体无法同时采取两种行动所表现出的动机冲突。下列属于双趋冲突的是（）。
A：后有追兵，前遇大河
B：是否将病情告诉身患癌症的病人
C：鱼与熊掌不可兼得
D：樱桃好吃树难栽
7 . 关于我国之最，以下说法正确的是（）。
A：人口最多的省河南省
B：最大的岛屿台湾岛
C：最热的地方乌鲁木齐
D：最大的淡水湖洞庭湖
8 . 心地∶善良
A：干净∶皮肤
B：手指∶多少
C：毛衣∶丝绸
D：胸怀∶宽广
9 . 人类社会实践活动有多种形式，其中首要的和基本的形式是（）。
A：精神活动
B：宗教活动
C：物质生产活动
D：政治活动
10 . 发散思维：是指沿着不同的方向、不同的角度思考问题，从多方面寻找解决答案的思维模式。下列属于发散思维的一项是（）
A：以某个问题为中心，从不同的方向和不同的角度，将思维指向这个中心
B：牛顿从苹果落地领悟到地心引力
C：鲁班从草拉破手得到启发，发明了锯子
D：人类从昆虫的眼睛构成得到启示，研制了许多先进的夜视武器
11 . 下列与这段话意思相符的是( )。
A：第二个层次的招标工作业已启动
B：省属院校的贷款工作已通过招标得以落实
C：第二个层次的招标工作将分南片，北片两次招标
D：在第一层次的招标中胜出的中国银行实行了股份制
12 . （ ）号飞船于美国东部时间7月1日零时12分按计划顺利进入（ ）轨道，成为首个绕该行星飞行的人造飞船。
A：“勇气” 火星
B：“机遇” 土星
C：“卡西尼” 土星
D：“机遇” 火星
13 . 一国货币汇率过高或过低都会对本国经济带来不利影响。我国当前人民升值压力的存在已是不可回避的事实，但只要将升值的速度控制在有序、渐进及适度的范围，就会对国力及消费者购买力的增强具有积极意义。如果100单位外币只能兑换更少的人民币，那么（）。 ①人民币汇率升高，外币贬值②外资的进入量将会增加 ③我国出口的积极性将会受到影响④贸易顺差将会进一步扩大
A：①②
B：③④
C：①③
D：②④
14 . 社会化过度是指把成年人某些社会化的任务前移到了部分青少年身上。现在我们的教育过早及过多地给予孩子们社会规范、纪律约束和强求一律的认同，极易造成青少年的社会化过度。根据上述定义，下列行为中不属于社会化过度的是：（）
A：老周说，同事李先生的小孩太聪明了，小小年纪就懂得“见人说人话，见鬼说鬼话”
B：一项调查显示，现在中小学生中想当班组长的人非常多，而长大以后想当官是不少孩子主要的人生目标
C：香港9岁神童沈诗钧被香港某大学录取一事引起广泛关注
D：有人形容时下青少年中流行的啃老族是：“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不认，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用。”
15 . 划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是（）。
A：对精神和物质或思维和存在的关系问题的不同回答
B：对精神和物质或思维和存在有无同一性问题的不同回答
C：对精神和物质或思维和存在有无斗争性问题的不同回答
D：对精神和物质或思维和存在何者为第一性，何者为第二性问题的不同回答
16 . 红色：蓝色：花朵（）
A：和平：战争：革命
B：及格：合格：成就
C：土地：阳光：原野
D：物理学：化学：知识
17 . ①刚才还是白云朵朵，阳光灿烂，___却又是乌云密布，大雨倾盆。②广西民歌唱的多是情歌酬和，或见景生情，即物起兴，用各种___来比赛机智才能。③我在山间溪水中沐浴，在溪畔我盖了一间茅舍，溪水___催我入眠。④不过，历史总有一面会被___，消失于黑暗。
A：一霎间 譬喻 潺潺 抹去
B：刹间 比喻 汩汩 抹杀
C：刹时 譬喻 滔滔 抹去
D：瞬间 比喻 汩汩 抹杀
18 . 俄国的两位大作家，都情不自禁地对莎士比亚发表了自己的看法。屠格涅夫借批评哈姆雷特，对莎剧________，他的态度倒还像个绅士，总的来说还算温和。托尔斯泰就比较厉害，他对莎士比亚进行了最猛烈的攻击，口诛笔伐，几乎把伟大的莎士比亚说得________。 填入横线部分最恰当的一项是（ ）。
A：不屑一顾，一无是处
B：颇有微词，一无是处
C：心怀不敬，体无完肤
D：嗤之以鼻，一塌糊涂
19 . 有中国特色社会主义文化建设的根本是（）。
A：在全社会形成共同理想和精神支柱
B：发展教育和科学
C：营造良好的文化环境
D：深化文化体制改革
20 . 空调：风扇（）
A：电梯：楼梯
B：橱窗：天窗
C：领带：围巾
D：衣柜：衣架
21 . 那些在社会阶梯爬得较高、吃得好、玩得好、工作也顺利，但思想感情并不源于本人，误以为从大众传媒中听来的思想感情是属于自己所喜欢的思想、艺术和时尚方面“最新款式”的白领人的生活和他们的下属一样都是空虚的。问“最新款式”的白领人有没有原发的独立思想感情？（ ）
A：没有
B：有
C：不知道
D：没有说
22 . 被西方称为“物理学之父”，并提出“给我一个支点，我就能撬动地球”的名言的物理学家是（）。
A：亚里士多德
B：阿基米德
C：伽利略
D：开普勒
23 . 创造想象：根据一定的目的、任务，在脑海中用已有的形象创造出新形象的心理过程。它以积累的知觉材料作为基础，使用许多形象材料，并把它们加以深化，通过组合，创造出新的形象来。根据上述定义，下列属于创造想象的是（）。
A：吴承恩以唐代玄奘赴西天取经的经历为蓝本，构思创造出《西游记》中的孙悟空
B：看着手中的机票，爱丽丝想象她将要到达的旅游胜地的风貌
C：酷爱NBA的谦谦梦见自己变成了著名球星诺维斯基
D：读着父亲的来信，东宝脑海中浮现出父亲那满是皱纹的脸庞
24 . 形成社会基本结构的3个方面是（）
A：劳动者、劳动资料、劳动对象
B：个人、阶级、政党
C：生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑
D：自然领域、社会领域、思维领域
25 . 许多比赛之所以不能取胜，是因为自己身上的包袱太重：骄傲是包袱，急躁是包袱，气馁是包袱，荣誉是包袱，患得患失是包袱，不动脑筋、马虎大意也是包袱。 对这段话理解最准确的是：（ ）
A：轻装才能前进
B：患得患失是失败的主要原因
C：要想战胜对手，首先要战胜自己
D：战胜了自己，就能战胜对手
26 . 博弈思维是指这样一种思维方式，由于我们的目标取决于自己和他人的策略选择，要使用理性分析力，分析各种可能的备选策略及其组合下的各种可能后果和实现这些后果的可能性，从而选择使我们收益最大的策略。根据以上定义，下列对博弈思维的理解，不准确的是：
A：博弈思维的出发点是“谋事在人”，尽管有些时候“成事在天”
B：“塞翁失马，焉知非福”所反映的是博弈思维
C：博弈思维正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，这里的“种”，行动也，“瓜”、“豆”，结果也
D：持博弈思维的人既不怨天尤人、不自暴自弃，同时也不忘乎所以
27 . 最高明的骗子，可能在某个时刻欺骗所有的人，也可能在所有时刻欺骗某些人，但不可能在所有时刻欺骗所有的人。如果上述断定是真的，那么下述哪项断定是假的？（）
A：人可能在任何事后都不受骗
B：不存在某一时刻有人可能不受骗
C：骗子也可能在某个时刻受骗
D：不存在某个时刻所有的人都必然不受骗
28 . 这些案犯私自印制已注册商标以及（ ）、（ ）、（ ）假冒商品的行为均已构成犯罪。
A：运输、销售、制作
B：销售、运输、制作
C：制作、运输、销售
D：制作、销售、运输
29 . 世界的真正统一性在于它的（）。
A：存在性
B：物质性
C：意识性
D：真理性
30 . 中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而是“内圣外王”的人。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。 以下说法，不合文意的是（ ）
A：虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B：修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C：修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D：中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣