1 . 导游：旅行社：行程
A：职员：公司：总结
B：演员：剧院：表演
C：教师：学校：大纲
D：司机：车队：驾照
2 . 小丁说：“只要高局长过目，上年度统计报告就不会出错。”小陈说：“如果我和小丁认真负责，高局长就不要过目。”小马说：“高局长审过了上年统计报表，他一眼就看出其中一个统计数字有问题。”假如三人中有一人说错并且高局长确实看过上年统计报告，那么可以推出()。
A：小马说了假话
B：小陈说了假话
C：小丁没有认真负责
D：小丁或小陈没有认真负责
3 . 社会保障制度，是指在政府管理之下，按照一定的法律和规定，通过国民收入的再分配，以社会保障基金为依托，为保障人民生活而提供物质帮助和服务的社会安全制度。下列属于社会保障制度范围内的一项是（）
A：下岗工人在街道办事处的帮助下申请了优惠贷款，开办了自己的工厂，为许多下岗工人提供了再就业机会
B：市领导在春节前夕探望了本市的孤寡老人，并为他们送去了食品、衣物及彩电等物资，希望他们能度过一个温暖祥和的节日
C：退休职工李大爷前不久查出了肺癌，手术及其他治疗共花费了几十万元，其中大部分的医疗费用由医疗保险机构报销
D：“希望工程”读书室项目的开展使得边远山区的学校也有了自己的图书馆，那里的孩子也能读到自己喜欢的书了
4 . 国际收支平衡表是在一定时期内，一国居民对其他国家的居民所进行的全部经济贸易的系统记录。国际收支平衡表最基本的项目是（）。?
A：资本项目?
B：经常项目?
C：关税项目?
D：金融项目?
5 . 不可能所有的考生都不能通过考试。据此，可推出（）
A：可能有的考生不能通过考试
B：必然有的考生能通过考试
C：必然所有的考生都能通过考试
D：必然所有的考生不能通过考试
6 . 珠穆朗玛峰位于( )
A：中、缅边境
B：中、尼边境
C：中、巴边境
D：中、印边境
7 . 国会：议员
A：论坛：网民
B：监狱：犯人
C：法院：法官
D：企业：工会
8 . 毛泽东军事思想形成于（）时期。
A：土地革命战争时期
B：抗日战争时期
C：解放战争时期
D：抗美援朝时期
9 . 许多人很崇尚言论自由，以为言论自由就可以解决思想自由的问题。实际上，言论表达的自由并不必然走向思想自由。假如我们观察网络媒体上的有些表达，就会发现它存在着一种级端化的趋势，严谨的人不一定参与表达和讨论，同时网络煤体上有许多非理性的谩骂和恶意攻击等等。结果虽然言论自由了，但一个人的思想表达很容易遭到围攻，这不是思想自由，仅仅是言论自由而已。 这段文字意在强调（ ）
A：思想自由的前提并非言论自由
B：言论自由将导致思想的极端化
C：思想自由并不等于言论自由
D：言论自由不必然导致思想自由
10 . 全球变暖在大多数人看来已经是一个不争的事实，但某气候变化研究机构却发表数据称，从1997年年初至2012年8月，全球总体气温变化仅为0℃。该机构据此认为，全球变暖趋势已经中止。下列哪项如果为真，不能质疑该研究机构的结论？
A：气候观察所选择的时间起点和终点十分关键，否则会扭曲研究结论
B：对研究全球气候变化而言，十几年的数据只是一个短期数据，并不能说明问题
C：最新研究结果显示，相比于人类活动，全球气候变化更多受地球自身运动的影响
D：目前全球气温记录所依赖的电脑模型存在缺陷，真实的气候变化远比其反映的要复杂
11 . 中国老百姓无论怎样穷，怎样苦，也往往要从牙缝里挤出钱来，供孩子上学念书。他们很清楚只有这样才可能从根本上改变命运，才可能拥有未来。运用到国家政策层面，毫无疑问，教育只应该是公益事业，是烧钱的事业。 这句话中“烧钱的事业”可以理解为（ ）。
A：教育是一项非常费钱的事业
B：对教育应该投资而不应从中谋利
C：对教育的投资可能无法收回成本
D：国家应该增加教育投资力度
12 . 有三个骰子，其中红色骰子上2、4、9点各两面；绿色骰子上3、5、7点各两面；蓝色骰子上1、6、8点各两面。两个人玩骰子的游戏，游戏规则是两人先各选一个骸子，然后同时掷，谁的点数大谁获胜。那么，以下说法正确的是（）
A：先选骰子的人获胜的概率比后选骸子的人高
B：选红色骰子的人比选绿色骸子的人获胜概率高
C：没有任何一种骰子的获胜概率能同时比其他两个高
D：获胜概率的高低与选哪种颜色的骰子没有关系
13 . 科学家：实验室（）
A：教授：委员会
B：花卉：交易
C：学生：教室
D：艺术家：绘画
14 . “标准的砂浆成分是熟石灰，即经过煅烧或加热至高温，然后放入水中的石灰岩。”这句话适合填补在文中（ ）。
A：①处
B：②处
C：③处
D：④处
15 . 画家：作家（）
A：工人：农民
B：土豆：山芋
C：绿茶：红茶
D：军人：诗人
16 . 最新研究显示，所谓“好胆固醇”也许并非真的那么好。研究引用大量基因资料，发现俗称“好胆固醇”的高密度蛋白质胆固醇（HDL）水平即使升高，对降低心脏病风险也不一定有帮助；与此同时，因遗传因素而有较高HDL水平的人士患心脏病的风险并不低于天生HDL水平较低的人士，如果HDL真的有助于降低心脏病风险，前者患心脏病的机会应该较低，没有参与研究的学者对相关结果感到不安。下列哪项最适合做这段文字的标题? ( )
A：遗传因素与心脏病
B：心脏病研究的新发现
C：胆固醇对心脏病的影响
D：“好胆固醇”或并不存在
17 . 孔、庄、杨三人是某单位的处长、副处长和科长。可以确定的是，庄至今尚未去过长江村调研，杨虽未去过长江村，但是他就调研这件事曾与处长商量过，科长曾去长江村调研多次，写过专门的调查报告。据此，可以推断担任处长、副处长和科长职务的人依次分别是（）。
A：孔、杨、庄
B：庄、杨、孔
C：杨、庄、孔
D：孔、庄、杨
18 . 回避条件作用：当厌恶刺激或不愉快情境出现，个体做出某种反应，从而逃避了厌恶刺激或不愉快情境，则该反应在以后的类似情境中发生的概率增加。下列不属于回避条件作用的是：（）
A：看见路上的垃圾后绕道走开
B：碰到烫的东西，赶紧缩回手来
C：感觉屋内人嘈杂时暂时离去
D：害怕见生人不敢走街
19 . 国家结构形式主要是调整（）。
A：国家民族关系
B：国家局部之间的关系
C：国家整体与部分之间的关系
D：国家阶级之间的关系
20 . ①签署成交确认书②拍卖师主槌③交付价款④交付拍卖保证金⑤竞买人登记（）
A：⑤④②①③
B：④⑤②③①
C：⑤④②③①
D：④⑤②①③
21 . 1980年美国人口普查结果显示：婚姻状况中分居（包括法律上的分居和两地分居）的女性比男性多100万。以下哪项有助于解释此结果：（）Ⅰ在美国农业生产力水平低Ⅱ人口普查漏掉的分居男性多于女性Ⅲ有更多的分居男性出国居住
A：只有Ⅰ
B：只有Ⅱ
C：Ⅰ和Ⅱ
D：Ⅱ和Ⅲ
22 . 坚持和贯彻利益协调原则、行为激励原则、控制适度原则、权责对等原则及参与管理原则等所体现的是( )。
A：人本管理原理
B：系统管理原理
C：动态管理原理
D：科学管理原理
23 . 非物质文化遗产，是指各族人民世代相承，与群众生活密切相关，通过口头和动作传承的各种传统文化表现形式和文化空间。根据上述定义，下列不属于我国非物质文化遗产的是：（）
A：福建的高甲戏、歌仔戏、福州评话
B：梁祝传说、白蛇传传说、孟姜女传说
C：《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》
D：火宫殿火神庙会、药王山庙会、自贡灯会
24 . 研究发现，做梦可能是一种治疗过程，能够减轻或消除痛苦的记忆。研究人员先让受试者观看可以激发情绪的图片，在受试者进入梦乡以后，研究人员对他们的大脑进行扫描，结果发现控制情绪的大脑区域在出现梦境的快速眼动期活跃性降低。如果以下各项为真，最能支持科学家观点的是（）
A：痛苦的梦会抑制大脑情绪区域活跃性
B：快速眼动期并未完全驱散不良的记忆
C：快乐情绪会激发大脑情绪区域活跃性
D：保持心理健康是睡眠的一种重要功能
25 . 专家预测，到2010年山东将能喝上长江水。届时，用水的价格将会大幅度提高，从经济学上讲这体现了（）。 ①水价是由市场自发决定的 ②水价将由国家定价 ③高水价将会促使人们提高节水意识 ④因为成本大幅提高，水价必然提高 ⑤水价的制定一方面要考虑成本因素，另一方面要考虑生活用水的承受能力 ⑥水价是市场的基础性作用和国家宏观调控的结果
A：①②③
B：③④⑤
C：④⑤⑥
D：③⑤⑥
26 . 曾任全国政协委员的百岁老人袁晓园说：长寿其实没药任何秘诀，想吃就吃，想睡就睡，顺其自然到百年，这就是我的养生之道。英国哲学家罗素活了98岁，从来不认为长寿有什么秘诀，主张该干什么就干什么，想吃什么就吃什么，一切顺其自然。人体的差异性很大，健康虽有一定之规，但没有什么一成不变的养生之道和长寿秘诀。 作者对于长寿的态度是（ ）。
A：作者完全同意袁晓园和罗素的主张
B：作者有保留地同意袁晓园和罗素的主张
C：作者不同意袁晓园和罗素的主张
D：作者批评了袁晓园和罗素的主张
27 . 有三个居委会的居民共订600份《华西都市报》，每个居委会至少定199份，最多订201份，则不同的订阅方式有（）种
A：3
B：5
C：6
D：7
28 . 依次填入画（）处的词语，最恰当的一组是（）①外面出现了第一片接近南方的（），如同水墨画一片模糊。②当我忧从中来、无可告语的时候，一想到大海，心胸就（）起来。③地皮（），这是通达公司在市中心建造摩天大楼的重要原因。
A：景点 开阔 紧缺
B：景色 开朗 紧缺
C：景色 开阔 紧俏
D：景点 开朗 紧俏
29 . 一个人的死亡不仅会发生遗产继承法律关系，而且使其与配偶的夫妻关系归于消灭。因此人的死亡这一客观情况被称为（ ）
A：行为
B：合法行为
C：法律事实
D：法律关系的内容
30 . 马克思主义哲学之所以科学地解决了哲学基本问题，是因为它确立了（）
A：哲学为无产阶级服务
B：唯物论与辩证法的统一
C：科学的实践观
D：意识的能动性