A:我就不相信你今天不来。
B:晓明没有爸爸哪儿也不去。
C:天天都吃同一种杂酱面真是倒胃口。
D:一群兴高采烈的孩子和老师走在乡间的田野上。
答案：C。题目详解:A项歧义，可以理解为“我就不相信你，我今天不来”，也可以理解为“我就不相信，你今天不来”；B项歧义，可以理解为“晓明没有爸爸，哪也不去”，也可以理解为“晓明没有，爸爸哪儿也不去”；D项歧义，可以理解为“一群兴高采烈的孩子，和老师走在乡间的田野上”，也可以理解为“一群兴高采烈的孩子和老师，走在乡间的田野上”，所以正确选项为C。
82 . 调查报告，不是单纯写的问题，调查研究工作没有做好，用什么样的办法也写不出好的调查报告。这段话支持了这样一种观点（）
A:调查研究工作比写调查报告更重要
B:调查研究工作是写好调查报告的前提
C:调查报告不是一个单纯的写作问题
D:调查报告写不好的人，调查研究工作也做不好
答案： 【解析】B。“调查研究工作没有做好”就“写不出好的调查报告”，是必要条件，同义替换即是B项。A项错误，“更”表达比较，文中没有提到；C项错误，肯定和否定论述范围一致，肯定是重点；D项错误，颠倒了逻辑关系。
83 . 我国各省级行政区都有对应的简称，下列关于各省名称或简称的由来的说法，错误的一项是（ ）。
A:有些省份取自古国名或九州名，如山西省春秋时属晋地，故简称“晋”，河南省因属于九州之中的豫州，故简称“豫”
B:有些省份名称是由于其特定的文化含义，如福建省的名称象征此地为福佑之地
C:有些省份简称是由于地理因素，如湖南省简称“湘”，就是因为境内有湘江流过；江西省简称“赣”，是由于赣江贯穿全境
D:有些省份名源自某些历史渊源，如天津市简称“津”，明永乐二年(1404年)筑城“天津卫”，取“天子经过的渡口”之意
答案：B 解析：“福建”是以福州和建州各取一字而得名，并非“福佑之地”，故本题选B。其余选项说法均正确。
84 . 甲、乙、丙、丁四位球迷有一段对话。甲说：“Y球队能进入决赛。”乙说：“如果X球队能进入决赛，那么Y球队也能进入决赛。”丙说：“我看Y球队不能进入决赛，但X球队能进入决赛。”丁说：“X球队不能进入决赛。”如果四人中只有一人是对的，那么可以推出（）。
A:X和Y球队都能进入决赛
B:X球队不能进入决赛，Y球队能进入决赛
C:X和Y球队都不能进入决赛
D:X球队能进入决赛，Y球队不能进入决赛
答案：D。题目详解:第一步：找突破口本题突破口为乙和丙之间的矛盾关系，两人的话必有一真和一假。第二步：看其他的话本题只有一人是对的，故甲和丁的话均是错的。由甲和丁所说的话可知，X球队能进入决赛，Y球队不能进入决赛。故正确答案为D。
85 . 梨：水果正确选项为（）。
A:布：衣服
B:走路：脚
C:犁：农具
D:水：小溪
答案：C。题目详解:本题考查的是包含关系。梨是水果的一种，犁是农具的一种。因此，本题答案为C选项。
86 . 思想史研究在很长时间里面，变得相当狭窄和单一，近来这种状况有一些变化的________，其实，学科界限的打破是一种必然的趋势，在这种趋势下的思想史研究不能________。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
A:痕迹，刻舟求剑
B:苗头，南辕北辙
C:迹象，画地为牢
D:呼声，闭门造车
答案：C。题目详解:本题考查成语含义与近义词辨析。第一空除D之外，均有可能，第二空是解题点。画地为牢：比喻只许在指定的范围内活动，不得逾越。刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。南辕北辙：比喻行动和目的正好相反。闭门造车：关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事。
87 . 某县政府所属林业局在某林区设立木材检查站，对过往木材进行检查，并委托其行使处罚权，木材检查站应当以谁的名义行使处罚权?()
A:县林业局林业木材检查站
B:县人民政府
C:县政府法制办
D:
答案：A。解析：木材检查站是林业局委托行使处罚权的机构，根据行政委托关系理论，受委托机构对外作出处罚行为时应当以委托机关的名义进行。故应选A。
88 . 依法执政，就是党坚持依法治国，领导立法，带头守法，保证执法，不断推进国家经济、政治、文化、社会生活的法制化、规范化。下面对依法执政理解正确的是（ ）。
A:依法执政是中国共产党执政的基本方式
B:党制定法律，使党的主张通过法定程序上升为国家意志
C:中国共产党依法执政是各级人民政府依法行政的前提
D:依法执政要通过民主执政体现出来
答案：A
89 . 下面句子中，没有错误的一句是：（ ）
A:经过认真研究，教练组认为，迎战这样的对手，“紧逼”莫若“联防”好。
B:建国后，大批留学生专家回国，从而开展了国际前沿的研究项目。
C:尽管我们前进的道路上还有困难，但黑暗已经过去，毕竟黎明就在前面。
D:且不说距离发达国家还有一段路要走，何况达到标准以后我们仍有许多问题需要解决。
答案：A。题目详解:B项中“从而”使用不当，前后分句之间并没有明显的承接关系。C项语序不对，“毕竟”应该放在“黑暗已经过去”的前面。D项中关联词使用不当，“何况”应该改为“即便”。
90 . “是亦彼也，彼亦是也”，即只承认事物的联系，否认事物的区别，是一种（）。
A:形而上学观点
B:相对主义观点
C:唯心主义观点
D:唯物主义观点
答案：B。解析：相对主义是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。它的主要特征是片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹杀其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。在认识论方面，相对主义夸大人们的认识的相对性，把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对，否认客观的是非标准。相对主义是诡辩论的认识基础，由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的，取消了真理和谬误的客观标准，因而为颠倒黑白、混淆是非大开方便之门，成为进行诡辩的最应手的工具。题中，明显是模糊了事物的界限，属于相对主义的观点。