A:①②③④⑦⑤⑥
B:⑥⑤③②④①⑦
C:⑤③②①④⑥⑦
D:⑥①④③②⑤⑦
答案：C。题目详解:本题所描述的是一个情景问题呈现后蕴含的道理。根据问题的呈现规律，首先应是描述情景，因此，⑤③两句应是最初的两项。而后，呈现问题的要求是“这里我们不考虑道德因素，你将如何选择”，此句排在⑤③之后，接下来，又给出特定的情景描述，选出①和④，最后，得出结论句是⑥⑦两句。故选C。
12 . 公文从应用范围的角度可分为法定公文和( )。
A:事务文书
B:私人文书
C:秘密文书
D:专用文书
答案：A。
13 . 我们常说：无知者无畏。这是一种贬义的说法。但是，有时候，正是由于不知道面临着怎样的境况，我们才会无畏地去面对生活，也相信自己能够克服任何困难。但是，一旦我们清楚地看到了自己的处境，我们反而会被自己的心灵限制住，而无法成功战胜那些本来可以克服的困难。任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始。下列说法与这段文字不相符的是（ ）。
A:无知者未必无畏
B:恐惧来自我们的内心
C:清楚自己的处境不一定是好事
D:战胜内心恐惧才可能取得成功
答案：A。题目详解:这是一道细节理解题，找出选项和原文不一致的选项，选项B、C的表述原文中有相应的表述，很明显可以排除；选项D的表述原文中的表述“任何时候，都不要被自己内心的恐惧震慑，这才是我们成功的开始”，表明D的表述符合原文；选项A的表述原文中无中生有。
14 . 在80年代中后期，由于温州很多企业生产假冒伪劣产品，导致了在全国市场上抵制“温州货”现象。这表明( )。
A:使用价值是价值的物质承担者
B:生产商品的个别劳动时间少于社会必要劳动时间
C:生产商品的个别劳动时间多于社会必要劳动时间
D:价值是使用价值的前提和基础
答案：A。解析：商品是价值与使用价值的统一体，使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西，便不能被消费者接受，因而不能形成价值。假冒伪劣产品使用价值不能让人满意，因此在价值实现上也必然遇到困难。
15 . (浙江)香格里拉，本是佛陀的理想王国。其魅力在于那是一个可以贮放人类梦幻，但又可望而不可及的天堂。我们既然将一种美妙的梦幻，当作了实有的存在，并将神性的香格里拉，变成了世俗的香格里拉还认定了它的所在地，那么，我们就应该以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬昆，殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣。以上文字最有可能出现在一篇散文中的哪个部分，起什么作用?（ ）。
A:文头埋下伏笔
B:文中浓墨渲染
C:文中扩展联想
D:文末咏叹收笔
答案：D。题目详解:本题属于文段位置题型，主要考察推断类中的排序衔接类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的逻辑顺序不当。此题有一定难度，要善于把握文段中渗透的字句含义和作用。通过阅读不难发现对于香格里拉的论述已经展开，而并非刚刚开始讨论，因此一定不是A项文头埋下伏笔。文中又提出了作者的美好愿景，即“以藏胞对大自然那种宗教般的意志、虔诚和敬畏，殚精竭虑地去维护它的高洁与神圣”，很明显也不是在文中浓墨渲染或扩展联想，而应该是在文末咏叹收笔的功用，因此正确答案应该是D项。所以，本题答案为D选项。
16 . 一下哪个不是国际性经济一体化组织形成带来的利益（）。
A:共同排斥外部竞争
B:优势互补、节约生产资源
C:获得专业分工带来的规模经济效应
D:提高各国生产总值
答案：B
17 . 声音可以通过空气传播，也可以通过固体和液体等介质传播。但是，声音无法在真空中传播。宇宙空间是一个真空。上述材料中没有体现的是（ ）。
A:声音可在不同性质的介质中传播
B:宇宙空间不可能传播声音
C:声音通过不同的介质以不同的速度传播
D:真空状态下没有声音
答案：C。题目详解:文段中没有提及声音通过不同的介质以不同的速度传播，故本题正确答案为C
18 . 所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是________________，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。填入横线上最恰当的是（ ）。
A:否认绝对真理的存在
B:认为这个世界无须认识
C:政治上权威主义的根据
D:一种绝对化的主张
答案：A。题目详解:本题属于语句衔接题型，主要考察推断类中的排序衔接类，本题对应的解法是陷阱类型中的推断不当，因此需要根据上下文进行推断。阅读原文，首句提出一个概念，即“科学精神”—“哲学上的多元主义”，接着又说“哲学上的多元主义就是”可知空白处是对哲学上的多元主义概念的介绍，换言之就是在陈述科学精神的内涵，两个“否认”相连使得结构更加严密，更具条理性，保持了内容与形式的高度统一，因此A项是最恰当的一项，无论从表述的态度来说还是从内容的准确性来讲都是如此。所以，本题答案为A选项。
19 . “塞翁失马.焉知非福”的典故出自( )。
A:《左传》
B:《淮南子·人间训》
C:《史记》
D:《论语》
答案：B。 解析：“塞翁失马，焉知非福;塞翁得马，焉知非祸”是我们现在常用的成语，它出自西汉刘安主持编写的《淮南子·人间训》。
20 . 下列有关古代发明创造的表述，正确的是（ ）。
A:东汉华佗被誉为“医圣”，他发明的麻沸散是世界上最早的全麻法，适用于外科手术
B:制造候风地动仪测量地震的中国古代天文学家是张衡 C．东汉时杜诗发明的水排有效解决了水流从低处往高处灌溉的问题 D．秦朝首次修建长城与明代最后修建长城的目的都是为了阻止北方游牧民族南下
C:B
D:
答案：